Ҷолиб

Чӣ гуна аз мӯрчагон дар роҳи мошингард ва ҳавлии худ халос шудан мумкин аст?

Чӣ гуна аз мӯрчагон дар роҳи мошингард ва ҳавлии худ халос шудан мумкин аст?

Мӯрчагон дар ҳавлӣ

Ҳар тобистон дар ҳавлии мо бо мӯрчагон мубориза мебарам. Ман мебинам, ки хонаҳои хурди онҳо дар алафи мо сохта шудаанд ва тарқишҳо дар роҳравҳо. Ҳоло, ки мо ду писари хурдсол дорем, ман ба мӯрчагон ҷанг эълон кардам. Ман намехостам аз сабаби саги мо ва ҳарду писар ҳамарӯза дар ҳавлӣ буданашон ягон маводи кимиёвии сахтро истифода барам. Агар мо ба онҳо иҷозат диҳем, онҳо тамоми рӯз дар берун буданд. Ба ман маъқул нест, ки онҳоро дучор кунам, агар ягон роҳи пешгирии он вуҷуд дошта бошад.

Ҳамин тавр, ман кӯшиш кардам, ки роҳҳои табиии халосӣ аз ин мушкилотро ҷустуҷӯ кунам. Ман якчанд ғояҳои гуногун пайдо кардам, ки ман онҳоро санҷидаам. Ман чор роҳи гуногуни табииро ёфтам. Ман ҳар яки онҳоро дар мӯрчагонҳои мухталиф дар ҳавлӣ ё пиёдагарди худ озмудам. Ман ҳуҷҷатгузорӣ кардам, ки чӣ тавр ҳар як кор мекард, бинобар ин ман медонистам, ки кадом роҳ самараноктар аст ва соли оянда ин усулро истифода баред. Сабабҳои гуногун бисёр буданд, аммо ман сабабҳоеро интихоб кардам, ки барои ман тамоми лавозимот доштанд ва ин аз ҳама осон ба назар мерасид. Пеш аз он ки роҳҳои мухталифро шарҳ диҳам, ман чанд далелҳои мухталифи ёфтаро номбар мекунам. Ин ба ҳар як усул дахл дорад.

  1. Ҳар як колонияро қайд кунед, то шумо онро ба осонӣ пайдо кунед.
  2. Ҳангоми истифодаи моеъ, онро дар шаб, вақте ки мӯрчагон камтар фаъоланд, рехт.
  3. Ҳангоми истифодаи оби гарм ё ҳанут, ки метавонад ҳайвоноти хонагиро асабонӣ кунад, эҳтиёт шавед.
  4. Ба шумо лозим меояд, ки табобатро такрор кунед, зеро мӯрчагон хеле тобоваранд.

Қаҳва ва қаламфури қайенн

Ман ин хосиятро дӯст медоштам, зеро он чизеро истифода мебурд, ки ман онро одатан мепартоям. Ман қаҳваҳои истифодашудаи қаҳваро гирифтам ва тақрибан якуним ҳафта захира кардам. Агар шумо қаҳва нанӯшед ё мехоҳед, ки равандро суръат бахшед, шумо метавонед аз дӯсти худ ё ҳамсоя хоҳиш кунед, ки қаҳвахонаи истифодашудаи худро диҳанд.

Майдонҳои истифодашударо ба як контейнери герметикӣ андохтам ва ба яхдон гузоштам, то қолаб нашавад. Ман дидам, ки майдонҳо пас аз ҳамагӣ чанд рӯзи дар ҳарорати хонагӣ буданашон меларзанд. Ҳар рӯз пас аз хунук шудани қаҳва ман онҳоро ба зарф меандохтам. Ман инчунин якчанд пошидани қаламфури кайенро илова кардам. Ин қисми шумо мехоҳед боэҳтиёт бошед, то шумо ҳайвони хонаро лесида нагиред. Ин инчунин сабаби ба итмом расонидани раванди шабона пас аз он, ки ҳайвони шумо дигар дар ҳавлӣ нахоҳад буд.

Пас аз тақрибан як ҳафта қаҳва ва кайенро омехта кардан, онро бо об омехтам. Ман мутобиқатро ба қадри кофӣ равон кардам, то он ба колония фуруд ояд. Ман инчунин баъзе пӯсти чилдиро истифода кардам, зеро фикр мекардам, ки каме зарба мезанад. Ман инро як бор озмудам, аммо баъд фаҳмидам, ки ман ба қадри кофӣ рехтан надорам ё ин танҳо муассир набуд, бинобар ин ба варианти дигар гузаштам.

Шумо дар бораи он чӣ фикр доред?

Оби ҷӯшон

Пас аз он ки ман қаҳва ва кайенро озмуда будам, ба ёд овардам, ки ин барои касе кор кардааст. Калиди ин раванд аз об хеле эҳтиёткор будан аст, зеро агар он ба пӯсти шумо расад, метавонад сӯхтании даҳшатнокро ба бор орад. Ин инчунин метавонад алафи шуморо нобуд кунад. Аксари мӯрчагони мо дар канори роҳи мошингард ё дар байни тарқишҳои семент буданд, бинобар ин ман аз алаф чандон хавотир нашудам.

Аввалан, ман обро ҷӯшондам. Шумо метавонед печи печка ё чойникро истифода баред. Пас аз ҷӯшидани об фавран онро ба мӯрчагон резед. Ман онро оҳиста рехтам, то имкон пайдо шавад, ки ба мӯрчагон дучор оям ва на танҳо дар тамоми ҳавлӣ медавам. Ман ба ҳар як миқдори хеле калон рехтам; он вобаста ба андозаи онҳо тақрибан ду пиёла буд.

Ин воқеан хуб кор кард, аммо ман тамоми вақти корам асабӣ будам. Ба ман фикри бо оби ҷӯшидани ҷӯш дар хона гаштан маъқул набуд. Мо ду фарзанд дорем, аз ин рӯ гуфтан мумкин аст, ки ҳамеша дар рӯи замин чизеро мехобонанд, ки чаппа шавад. Ҳангоми тамаркуз ба кӯшиши рехтан надоштани он ва саг метавонист хеле душвор бошад.

Нонпазӣ сода ва сирко

Пеш аз оғози ин раванд, ман шишаи чӯбиро гирифтам (бале, мо онро барои кабобҳои шишагӣ истифода мебарем) ва онро ба сӯрохи байни мӯрчагон андохтам. Пас аз он ки онро то ҳадди имкон ба зер афтондам, ман онро чарх задам, то ин барои ман ҷои гузоштани содаи нонпазӣ ҷой диҳад. Ман мехостам онро поёнтар фурорам ва бе сӯрохи калонтар он танҳо дар болои теппа мехобид. Пас аз он, содаи нонпазиро каме поён резед, аммо на ҳама то ба боло. Он дар қадами оянда кафк хоҳад шуд, аз ин рӯ хуб аст, ки як ҳуҷраи хурдро тарк кунед. Пас аз рехтани содаи нонпазӣ, сиркоро ба сӯрохи резед. Ин боиси кафидани он мегардад ва умедворем, ки мӯрчагон дигар ба даст намеоранд.

Ҷуворимакка ё ғалладона

Ин барои онҳое нест, ки ба эҳсоси мӯрчагон ғамхорӣ мекунанд, ба монанди оби ҷӯшон ё дигар интихоби қаблӣ. Чӣ ҳодиса рӯй медиҳад, мӯрчагон инро бардошта мебаранд, чунон ки ҳар гуна хӯрок медиҳанд ва мехӯранд. Онҳо қобилияти ҳазм кардани онро надоранд, бинобар ин пас аз хӯрдан онҳо зинда монда наметавонанд. Ин ба он монанд аст, ки чаро одамон дар тӯйҳо партофтани биринҷро бас карданд - он дар меъдаи парандагон васеъ мешавад.

Дорчин

Дар наздикии мӯрчагон дорчинро пошидан мумкин аст. Ин усули пешгирии он аст, ки агар шумо роҳи инсондӯсттар дошта бошед. Мӯрчагон ба ҳавлии ман раҳм намекунанд, ё ман, то мо ба онҳо раҳм накунем. Ман тасаввур мекунам, ки онҳо танҳо дар ҷои дигари ҳавлии мо иқомат хоҳанд кард. Ин як роҳе буд, ки умедворем онҳоро ба ҳавлии ягон каси дигар интиқол диҳад, аммо ман роҳҳои ҳалли доимиро меҷӯям. Ин роҳи хеле осон аст ва барои ҳайвонот хатарнок нест.

Эҳтиёт шав

Бо кадом роҳе, ки шумо интихоб накардед, танҳо дар хотир доред, ки барои бехатар нигоҳ доштани кӯдакон ва ҳайвонҳо эҳтиёт бошед. Ҳамчунин боварӣ ҳосил кунед, ки бо компонентҳои гуногун бехатар ҳастед. Ман то ҳол интизори натиҷаҳои ду усул ҳастам, зеро яке аз шабҳои баъд борон борид. Дар асоси он чизе, ки то ҳол дидам, фикр мекунам, ки бо оби ҷӯш часпида истодаам. Ман танҳо боварӣ ҳосил мекунам, ки супоришро вақте иҷро мекунам, вагарна шавҳарам метавонад кӯдаконро аз роҳи ман дур кунад. Ман намехоҳам тағироти сӯхтаро гирам. Ман инчунин фаъолтар хоҳам буд ва роҳро тоза мекунам ва боварӣ ҳосил кунам, ки роҳи мустақимро тай мекунам. Ман ҳатто фикр мекардам, ки митуми танӯрии худро, ки бо силикон пӯшонида шудааст, истифода мекунам. Ҳамин тавр, агар ягон чиз рехта шавад, маро муҳофизат мекунанд.

Ҷейкоб Вон дар сентябри 08, 2019:

Мақолаи олӣ! Як мушкил. Ман бояд онҳоро бе одамкушӣ аз онҳо халос кунам? Ман бо онҳо мушкиле надорам ... магар он вақте ки онҳо як роҳи мошингард ва пайроҳаҳои ман бошанд!?!? Онҳо тухмҳо паҳн мекунанд, пароканда мекунанд, дигар популятсияҳои ҳашаротро назорат мекунанд, (катипларҳо, гӯшҳо, гӯшти алафҳо ва ғ.) Дар табобати хок кумак мекунанд ва шустаҳо, тортанакҳо, хорнетҳо, парандагон ва ғайраро таъмин мекунанд. Ман фақат мехоҳам, ки онҳо аз роҳи мошингард ва пайроҳаҳои ман дур бошанд?!?! Ёрӣ???

Айрин шеридан дар 9 июни соли 2018:

Ман Grits дар саҳни худ истифода кардам, то мӯрчагон халос шавам. Ин роҳи беҳтарини нигаҳдории ҳавлии худ аз ин критикҳои норозӣ мебошад. Пас аз чанд рӯз ман дидам, ки мӯрчаҳои бениҳоят калон рафтанд. То мавсими оянда, ҳеҷ кас тамоман. Инак 3 сол аст ва бояд инро дубора такрор кунам. Чанд теппаҳои нави мӯрчагон, аммо ман медонам, ки онҳоро халос карда метавонам. Ҳоло барои иҷрои роҳи мошингард ...

Каренли дар 8 феврали 2018:

НАРХИ АРЗОНТАРИНИ ХОКИ САБУН Ё ПЛЕША ...

ОНҲОРО МЕСУЗОНАД.!

Бернадет 12 майи соли 2016:

ғалладона ва ғалладона барои ман беҳтарин садо медиҳанд. Ман инчунин намаки ошхонаро ба шикофҳои семент мерезам. Ба ҳар ҳол барои муддате кор мекунад.


Видеоро тамошо кунед: Skoda narxi, 2020 yil fevral. (Октябр 2021).